《贾谊新书》卷七·退让的原文是什么？09-22
梁大夫宋就者为边县令，与楚邻界。梁之边亭与楚之边亭皆种瓜，各有数。梁之边亭劬力而数灌，其瓜美。楚窳而希灌，其瓜恶。楚令固以梁瓜之美怒其亭瓜之恶也，楚亭恶梁瓜之贤己，因夜往窃搔梁亭之瓜，皆有死焦者矣。梁亭觉之，因请其尉...
《长沙过贾谊宅》的原文是什么？该如何理解呢？08-29
长沙过贾谊宅刘长卿〔唐代〕三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知?寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯!译文贾谊被贬在此地居住三年，可悲的遭遇千万代令人伤情。我在...
汉代文学家贾谊《吊屈原赋》赏析 为汉人最早的吊屈之作09-06
《吊屈原赋》是汉代文学家贾谊的作品。汉文帝四年(公元前176年)，贾谊被贬为长沙王太傅，及渡湘水，历屈原放逐所经之地，对前代这位竭诚尽忠以事其君的诗人的不幸遭遇深致伤悼，遂作此赋。下面小编就为大家带来详细的介绍，一起...
《贾谊新书》卷四无蓄的原文是什么？09-22
禹有十年之蓄，故免九年之水;汤有十年之积，故胜七岁之旱。夫蓄积者，天下之大命也。苟粟多而财有馀，何向而不济?以攻则取，以守则固，以战则胜，怀柔附远，何招而不至?管子曰：“仓廪实，知礼节;衣食足，知荣辱。”民非足也，而可治之者，自古...
汉文帝与贾谊的情谊是什么样的 贾谊的贡献有多大05-19
对汉文帝与贾谊很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。前言：中国古代文气兴盛，许多名人雅士借着诗词歌赋抒发自己的志向与情感，而《过秦论》便是流传千古的佳作之一。其作者贾谊从多个方面分析了秦王朝的过错...
《贾谊新书》卷一藩伤的原文是什么？09-21
夫树国必审相疑之势，下数被其殃，上数爽其忧，凶饥数动，彼必将有怪者生焉。祸之所罹，岂可豫知?故甚非所以安主上，非所以活大臣者也，甚非所以全爱子者也。既已令之为藩臣矣，为人臣下矣，而厚其力，重其权，使有骄心而难服从也，何异于善...
刘长卿《长沙过贾谊宅》：语言含蓄蕴藉，感情哀楚动人12-28
刘长(zhǎng)卿(生卒年不详)，字文房，汉族，宣城(今属安徽)人，唐代诗人。其工于诗，长于五言，自称“五言长城”。《全唐诗》收刘长卿诗5卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗2首。那么下面小编就为大家带来刘长卿的《长沙过贾...
《贾谊新书》卷七·君道的原文是什么？09-22
纣作梏数千，睨诸侯之不谄己者，杖而梏之。文王桎梏囚于羑里，七年而后得免。及武王克殷，既定，令殷之民投撤桎梏，而流之于河。民输梏者，以手撤之，弗敢坠也，跪之入水，弗敢投也。曰：“昔者文王狱常拥此。”故爱思文王，犹敬其梏，况于其法...
《贾谊论》原文译文以及鉴赏05-02
贾谊论苏轼〔宋代〕非才之难，所以自用者实难。惜乎!贾生，王者之佐，而不能自用其才也。夫君子之所取者远，则必有所待;所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。愚观贾生...
贾谊故居是什么样的？在什么地方？07-21
标题：《贾谊故居：历史文化遗产的珍贵传承》段落一：贾谊是中国古代历史上一位杰出的政治家、文学家和思想家，他的故居也成为了一处重要的历史文化遗产。下面就让我们来了解一下这个珍贵的历史遗产吧!段落二：首先，需要明确的...
贾谊短暂的一生经历过哪些事？他为什么会忧闷而死？12-31
说到贾谊，大家都会想到什么呢?下面小编为各位介绍一下此人的历史事迹。贾谊是西汉早期著名政治家、文学家，他年少成名，十八岁时便以善文著称。贾谊作品主要是以散文和辞赋为主，因为他深受庄子和列子的影响，散文风格多为政...
《贾谊新书》卷十·胎教的原文是什么？09-22
易曰：“正其本而万物理，失之毫厘，差以千里，故君子慎始。”春秋之元，诗之关雎，礼之冠婚，易之乾坤，皆慎始敬终云尔。素成，谨为子孙婚妻嫁女，必择孝悌世世有行义者，如是则其子孙慈孝，不敢淫暴，党无不善，三族辅之。故凤凰生而有仁义之意...
多才的贾谊年少得志，为何他的结局却不好呢？11-02
贾谊18岁那年，已经是洛阳市的名人了。河南省吴省长亲自接见他，并把他留在身边当秘书，重点培养。汉文帝考察各省干部时，发现吴省长的政绩是天下第一，而且法律专业很过硬，就把他提拔到中央做了司法部长。吴部长极力推荐说，我手...
《贾谊新书》卷一过秦中的原文是什么？09-21
秦灭周祀，幷海内，兼诸侯，南面称帝，以四海养。天下之士，斐然向风，若是何也?曰：近古之无王者久矣，周室卑微，五霸既灭，令不行于天下，是以诸侯力政。强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。即元元之民，冀得安...
贾谊简介 汉文帝刘恒时期著名的政论家贾谊生平04-08
贾谊（前200～前168），汉族，洛阳（今河南省洛阳市东）人。西汉初年著名的政论家、文学家。18岁即有才名，年轻时由河南郡守吴公推荐，20余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。但是在23岁时，因遭群臣忌恨，被贬为长沙王的太傅...
《贾谊新书》卷三的原文是什么？09-21
大臣之俗，特以牍书不报，小期会不答耳，以为大故，不可矣。天下之大指举之，而激俗流失，世坏败矣，因恬弗知怪，大故也。如刀笔之吏，务在筐箱，而不知大体，陛下又弗自忧，故如此哉。夫邪俗日长，民相然席于无廉丑，行义非循也，岂为人子背其父，为...
《贾谊新书》卷三忧民的原文是什么？09-21
王者之法，民三年耕而余一年之食，九年而余三年之食，三十岁而民有十年之蓄。故禹水九年，汤旱七年，甚也，野无青草，而民无饥色，道无乞人，岁复之后，犹禁陈耕。古之为天下，诚有具也。王者之法，国无九年之蓄，谓之不足;无六年之蓄，谓之急;无...
《贾谊新书》卷六容经的原文是什么？09-22
志有四兴：朝廷之志，渊然清以严;祭祀之志，愉然思以和;军旅之志，怫然愠然精以厉;丧纪之志，漻然愁然忧以湫。四志形中，四色发外，维如。志色之经容有四起：朝廷之容，师师然翼翼然整以敬;祭祀之容，遂遂然粥粥然敬以婉;军旅之容，湢然肃...
《贾谊新书》卷八·劝学的原文是什么？09-22
谓门人学者：舜何人也?我何人也?夫启耳目，载心意，从立移徙，与我同性，而舜独有贤圣之名，明君子之实，而我曾无邻里之闻，宽徇之智者，独何与?然则舜僶俛而加志，我儃僈而弗省耳。夫以西施之美，而蒙不洁，则过之者莫不睨而掩鼻。尝试傅白...
贾谊作为西汉的著名儒者，他如何将儒家学说推到政治前台？04-01
实际上，在西汉初期真正将儒家学说推到政治前台的是汉文帝时的著名儒者——贾谊。下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!他以清醒的历史意识和敏锐的现实眼光，冲破文帝时甚嚣尘上的道家、黄老之学的束缚，不顾当朝...
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