姜子牙《太公六韬》:《六韬·龙韬·立将》例证以及赏析09-28
《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是中国古代军事思想精华的集中体现。该书据说是由周...
《六韬·龙韬·立将》的原文是什么?该如何理解呢?10-14
【原文】武王问太公曰:“立将之道奈何?”太公曰:“凡国有难,君避正殿,召将而诏之曰:‘社稷安危,一在将军。今某国不臣,愿将军帅师应之’。“将既受命,乃命太史卜,斋三日,至太庙,钻灵龟,卜吉日,以授斧钺。君入庙门,西面而立,将入庙门,...
姜子牙《太公六韬》:《六韬·龙韬·将威》例证以及赏析09-28
《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是中国古代军事思想精华的集中体现。该书据说是由周...
《六韬·龙韬·农器》的原文是什么?该怎么翻译呢?10-13
【原文】武王问太公曰:“天下安定,国家无事,战攻之具,可无修乎?守御之备,可无设乎?”太公曰:“战攻守御之具,尽在于人事。耒_者,共行马蒺藜也。马、牛、车、舆者,其营垒蔽橹也。锄_之具,其柔戟也。蓑薜,簦笠者,其甲胄,干_也。_、锸...
姜子牙《太公六韬》:《六韬·龙韬·五音》赏析以及例证09-27
《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是中国古代军事思想精华的集中体现。该书据说是由周...
姜子牙《太公六韬》:《六韬·龙韬·阴符》例证以及赏析09-28
《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是中国古代军事思想精华的集中体现。该书据说是由周...
姜子牙《太公六韬》:《六韬·龙韬·阴书》例证以及赏析09-28
《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是中国古代军事思想精华的集中体现。该书据说是由周...
《六韬·龙韬·五音》的原文是什么?该怎么翻译呢?10-13
【原文】武王问太公曰:“律章之声,可以知三军之消息、胜负之决乎?”太公曰:“深哉!王之问也。夫律管十二,共要有五音——宫、商、角、徵、羽、此其正声也。万代不易,五行之神,道之常也,可以之敌金、木、水、火、土,各以其胜攻...
《六韬·龙韬·阴符》的原文是什么?该如何翻译呢?10-14
【原文】武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,三军卒有缓急,或利或害,吾将以近通远,从中应外,以给三军之用,为之奈何?”太公曰:“主与将有陰符凡八等:凡大胜克敌之符,长一尺;破军杀将之符,长九寸;降城得邑之符,长八寸;却敌报远之符,长...
姜子牙《太公六韬》:《六韬·龙韬·论将》例证以及赏析09-28
《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是中国古代军事思想精华的集中体现。该书据说是由周...
姜子牙《太公六韬》:《六韬·龙韬·选将》例证以及赏析09-28
《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是中国古代军事思想精华的集中体现。该书据说是由周...
姜子牙《太公六韬》:《六韬·龙韬·奇兵》例证以及赏析09-28
《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是中国古代军事思想精华的集中体现。该书据说是由周...
姜子牙《太公六韬》:《六韬·龙韬·兵征》赏析以及例证09-27
《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是中国古代军事思想精华的集中体现。该书据说是由周...
姜子牙《太公六韬》:《六韬·龙韬·农器》赏析以及例证09-27
《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是中国古代军事思想精华的集中体现。该书据说是由周...
《六韬·龙韬·兵征》的原文是什么?该如何理解呢?10-13
【原文】武王问太公曰:“吾欲未战先知敌人之强弱,预见胜负之征,为之奈何?”太公曰:“胜负之征,精神先见,明将察之,其效在人。谨候敌人出入进退,察其动静,言语妖祥,士卒所告。凡三军说怿,士卒畏法,敬其将命,相喜以破敌,相陈以勇猛,相...
姜子牙《太公六韬》:《六韬·龙韬·军势》例证以及赏析09-28
《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是中国古代军事思想精华的集中体现。该书据说是由周...
姜子牙《太公六韬》:《六韬·龙韬·励军》例证以及赏析09-28
《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是中国古代军事思想精华的集中体现。该书据说是由周...
姜子牙《太公六韬》:《六韬·龙韬·王翼》例证以及赏析09-28
《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,据说是中国先秦时期典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是中国古代军事思想精华的集中体现。该书据说是由周...
《六韬·龙韬·军势》的原文是什么?该如何翻译呢?10-14
【原文】武王问太公曰:“攻伐之道奈何?”太公曰:“资因敌家之动,变生于两阵之间,奇正发于无穷之源。故至事不语,用兵不言。且事之至者,其言不足听也;兵之用者,其状不足见也。忽而往,忽而来,能独专而不制者,兵也。“夫兵闻则议,见...
《六韬·龙韬·选将》的原文是什么?该如何翻译呢?10-14
【原文】武王问太公曰:“王者举兵欲简练英雄,知士之高下,为之奈何?”太公曰:“夫士外貌不与中情相应者十五:有严而不肖者,有温良而为盗者,有貌恭敬而心慢者,有外廉谨而内无至诚者,有精精而无情者,有湛湛而无诚者,有好谋而无决者,...
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